"Kuzminki - pohřeb na podzim".
(na ruskou - lidovou melodii, děti vstupují do sálu ve dvojicích a sedí na židlích)
Vedoucí:
Pole se stalo černobílé
Prší a sněží
A ochladilo se -
Vody řek byly zmrzlé v ledu.
Zimní žito zamrzne na poli,
Jaký měsíc, řekni mi to?
2 Vedoucí:
Máte pravdu, listopad! Ve starověkém Rusku14. listopadu oslavil svátek tzv„Kuzminki“. Název tohoto svátku je podobný jménu Kuzma.
1 Vedoucí:
Bydleli už dávno, dva bratři Kosma a Damian. Jejich matka, křesťanka, vychovávala bratry v dobru a dobré víře a oni dostali dar uzdravení od Boha. Léčeny byly nejen lidé, ale také domácí zvířata pro mnoho nemocí. Nepoužívali však byliny, ne lék, ale Boží slovo. Nebrali za to peníze, protože si pamatovali Kristovo přikázání „Svobodně jste dostali, svobodně dávejte“.
2 Vedoucí:
Kuzma a Demyan byli kováři. Postupně se v populární představivosti spojily do jednoho nedělitelného obrazu Božího kováře - Kuzmy a Demyana. Naši předkové, kteří pečlivě sledovali život a změny v přírodě, si všimli, že ode dne svatých Kuzmy a Demyana zima spoutává Zemi a vodu, stává se mrazivým a chladným.
1 Vedoucí:
Lidé řekli:
Kuzma - Demian se sbalí, dokud se nerozpoutá červená zima!
Neřetězte řeku bez Demyana!
2 Vedoucí:
Kuzma - Demyan je kovář, kuje led na souši i na vodě!
Cesta Kuzmy a Demyany - vidění podzimu, setkání se zimou, první mrazy!
Obvykle v tomto okamžiku mírné mrazy:
Demyanovova cesta není cesta, ale pouze křižovatka!
To znamená, že při pohledu na podzim a setkání se zimou, prvními mrazy, proto řekli, že „Kuzminki - na podzimní vzpomínku“.
1 Vedoucí:
V Rusku se na počest tohoto svátku konaly lidové slavnosti s písněmi a tanci.
Kulatý tanec: „Měsíc září.“
2 Vedoucí:
V ruském lidu se Kuzma a Demyan nazývali Kuřecí pláště, byli považováni za patrony kuřat. V tento den se oslavoval svátek kuřat - kohoutek - Cochets, takže byla nalezena kuřata. Kuřata byla zabíjena za účelem prodeje, podávala se kuřecí jídla a do rána se konala hostina. Bylo považováno za nutné zabít tři kuřata. Musíte je jíst, aby byl pták nalezen. Poslouchali také modlitby v kurníku a pokropili je svěcenou vodou a také vařili nudle - byla to čestná pochoutka.
1 Vedoucí:
Na slavnostech byl uspořádán komiks „Cockfighting“, jak se to stalo, vám nyní ukážeme.
Popis hry:
(Hráči vstoupí do obrysu kruhu, ruce mají sejmuté za zády a snaží se navzájem vytlačit z kruhu rameny.)
2 Vedoucí:
No tak, nechte se otestovat!
Jste slabí nebo selen?
Není pro nás zajímavé to zjistit
Všichni se rádi baví!
Hra „Kohoutí zápasy“.
1 Vedoucí:
Do obchodu se najednou vrhlo i kuřecí peří. Kůl trouby byl zameten křídlem a štětce na koláče byly vyrobeny z peří. Vyráběli také štětce z peří pro barvení hraček. Udělali to: malé peří bylo připevněno k velkému peří a svázáno nití v krátkém pohodlném střapci. S těmito štětci pomáhali děti dospělým malovat hračky vyrobené vlastními rukama.
2 Vedoucí:
Kuzma a Demyan byli považováni za patrony svateb. Jedna stará ruská píseň obsahuje následující slova:
Svatý Kuzma - Demian,
Přijďte na naši svatbu.
Dej nám svatbu, silnou svatbu,
Silný, odolný.
1 Vedoucí:
Mladí chlapci přišli nalákat dívky. Nyní vám ukážeme, jak se to stalo.
Hra „Boyars“
Popis hry: (přijdou dobří chlapi, na konci fráze top foot)
Bojarové, a my jsme přišli k vám
Mladý, a my jsme k vám přišli! (odejdou pro druhou frázi)
Boyars, proč přišli?
Mladý, proč přišli?
Boyars potřebujeme nevěstu
Potřebujeme mladou nevěstu!
Boyars, a který z nich je potřeba?
Mladá, je s námi hloupá!
Bojaři nehrají na blázna
Dej nám nevěstu navždy!
Vedoucí:
Pojďme zpívat vtipnou píseň karooke.
Píseň „Utopit se v zahradní lázni“.
(provádí rodiče)
2 Vedoucí:
Lidové obřady jsou velmi krásné a ruské lidové písně jsou ještě lepší!
Ruština - lidová píseň „Ach, utuško, má louka“.
1 Vedoucí:
„Kuzminki“ se také nazývalo „Kashniki“. Do 1. listopadu byly připraveny cereálie ze zrn nové sklizně, Kuzma a Demyan byli pozváni, aby ochutnali „Kuzma - Demyan“, pojďte k nám popíjet kaši “. Ruští rolníci v osmnáctém století připravili více než 20 druhů různých obilovin.
Přitažlivost „Poznej kaši“.
(Pokrývám jednoho z rodičů se zavázanýma očima, dávám k testování různé obiloviny, podle chuti musíte určit, co je to za kaši)
2 vedoucí:
Dokud nepadla pravá zima, děti stále více seděly doma, některé se bavily malováním hliněných hraček a jiné si hrály jen na Molchanku.
1 Vedoucí:
Ale jako?
2 Vedoucí:
A takto: děti se shromáždily v kruhu a vážně se posadily naproti sobě. Nemůžete se smát, nemůžete se také usmívat. Někdo, šklebící se a šklebící se, řekl tichým:
Čtyřicet stodol suchých švábů,
Čtyřicet vany vlhkých žab
Kočka je roztrhaná, myš je ošklivá
Kdokoli pronese, ten bude jíst!
1 Vedoucí:
Během hry se děti často hádaly a bojovaly:
Jako Peťka na nose
Ďáblové jedli klobásu.
A odpověď byla:
Borka-Boris
Bazar je kyselý!
Vzal jsem mrkev na trh
Neberou to na bazaru,
Bojují za uši!
2 Vedoucí:
Bazary byly pozoruhodné, prodávalo se tam všechno a nejen nádobí (výrobky), ale i různé látky: kaliko a brokát. Poslechněme si píseň „Obchodníci“ a prodejci jsou prodejci.
Píseň „Podomní obchodníci“.
1 Vedoucí:
Vzhledem k tomu, že bazary nebyly časté a příležitosti byly omezené, lidé museli vyšívat, pletli, šili, vyšívali, tkali sami.
Soutěž „Kdo uší knoflík rychleji“?
(soutěž pro rodiče).
2 Vedoucí:
Takto naši předkové trávili volný čas, bavili se, ale tvrdě pracovali a vy a já si musíme pamatovat naši lásku k našim lidem, k naší historii.
Jiná jména svátku: Řemeslníci, Bessrebreniki, Kuzma a Demyan, Boží kováři, Kozma a Demyan Kuryatniki, Kuzma a Demyan jsou řemeslníci, otec Kozmodemyan, Kurya, svátky, svátek Kuryachiy, smrt kuřete, dovolená v dětství, setkání se zimou.
Podle názoru východních Slovanů je v tento den podzim vidět a zima vítána. V ruské říši den Kuzmy a Demyana oslavovali více dívky - pronajaly si chatu a oslavovaly „kuřecí jména“.
Cosma a Damian (Kuzma a Demyan) byli sourozenci. Jejich matka je vychovala v křesťanství a tuto víru hlásali ve svém rodném městě. Když bratři dosáhli mládí, byli posláni studovat medicínu. Představte si překvapení mnoha lidí, když začali uzdravovat lidi odsouzené k smrti z nemocí. Za své úsilí však nepřijali platbu.
Jednou vyléčili ženu ze smrtelné nemoci a ona z vděčnosti ve jménu Pána Boha požádala Kuzmu, aby jí vzala 3 vejce. Nemohl ji odmítnout a přijal dary. Potom se na něj bratr urazil a řekl, že Kuzma porušil jejich slib a zakázal se pohřbívat vedle něj.
Po jejich smrti začali křesťané přemýšlet o naplnění Demyanovy vůle. Zatímco si lámali hlavu, v davu se objevil velbloud, kterého bratři kdysi zachránili. Mluvil lidským hlasem a přikázal je dát dohromady, protože Kuzma nepřijal dary ženy ze sobeckých pohnutek. Bratři byli tedy pohřbeni ve stejném hrobě.
Podzimní tradice a obřady na Kuzminki
Hlavní tradice 14. listopadu - večírky, konec svatební sezóny, předení, kováři mají zakázáno pracovat.
- Svatí Kosmas a Damian byli považováni za patrony rodinného krbu, kováře, a proto bylo velkým hříchem ten den pracovat v kovárnách. Podle všeobecných přesvědčení se tito svatí sami zabývali kovářstvím, kováním pluhů a jejich distribucí lidem za účelem obdělávání půdy. V lidových hádankách se řetěz z tepaného železa nazýval Kuzma: „Uzlovat Kuzmu, nemůžete ji rozvázat.“ U Kuzmy (Kosmy) a Demyana (Damiána) se odehrály poslední svatby, které utvářely štěstí mladých.
- 14. listopadu bylo zvykem krmit nádvoří - ducha, který bdí nad hospodářskými zvířaty. Pokud se nádvoří „řítilo“ a uráželo zvířata, provedli následující rituál: seděli obklíčeni nejmilejším koněm na nádvoří, projížděli s ním po dvoře, mávali koštětem a křičeli: „Otče, nezničte dvůr a nezničte zvíře!“ Další pomelo bylo ponořeno do dehtu a zamávalo s ním o něco níže v naději, že zasáhne holohlavou hlavu dvorana, s takovou značkou unikl z dvora temperamentní duch.
- Kuzminki byla rolnická dovolená po dokončení mlácení. V tento den se připravovala kaše z obilovin nové sklizně. Bratchina se usadil se všemi druhy lahůdek a povinným pivem, které vařily ve stejný den od časného rána starší muži a ženy. Pro oslavu byla vyčleněna samostatná chata a po vesnici se sbíralo jídlo pro bartchina a zvláštností bylo, že část jídla musela být někomu ukradena.
"Všichni věděli o tomto zvyku, takže ženy v domácnosti záměrně nechaly na stole v chatě vejce, mléko, brambory a další výrobky bez dozoru, aby bylo snazší je" ukrást ". Na Kuzminki se paní domu stala vdaná dívka. Připravovala obřadní jídlo pro celou rodinu, ošetřovala každého. Podle zvyku bylo prvním jídlem toho dne vařené vejce, které podle legendy chránilo lidi před neplodností. Dalším pokrmem, který musíte mít na stolech, byly kuřecí nudle.
- Svátek kuřat byl oslavován na Kuzmovi a Demyanovi. Ti, kteří byli bohatší, poslali jako dar svým chudším příbuzným kuřata. V tento den rolnické ženy přinášely kuřatům (manželkám vlastníků půdy) kuřata a na oplátku jim dávala stužky. Bylo zvykem mít taková „petiční kuřata“ ve velké úctě - krmit je ovesem, ječmenem a nikdy nezabít. A vejce, která nesli, byla považována za léčivá.
Známky a rčení na podzim v Kuzminki
- Kuzminki - setkání zimy.
- Pokud je během dne teplé počasí, zima bude teplá.
- Pokud sněží, řeka se na jaře vylije.
- Pokud podzimní stromy úplně neopustily listí na Kuzminki, pak bude zima divoká a úroda se nezrodí.
- Kuzma-Demyan s hřebíkem, Nikola s mostem.
- Kuzma-Demyan nařídí, až do jara nebude červená uvolněna.
- Kuzma nařídí a Mikhailo odhalí (21. listopadu došlo často k tání).
- Kuzma-Demyan je kovář, kuje led na souši i na vodě.
- Z kovárny Kuzma-Demyanov pochází mráz z kovárny!
- Otec Kuzma-Demyan je kuřecí bůh.
- Kuzma a Demyan „uzavírají“ svatbu.
- V tento den jsou obvykle mírné mrazy.
- Večer mráz slábne - příští den je oblačno.
- Kohout stojí na jedné noze - mráz.
Legenda o Kuzmodemyanovi
Podle starých lidí byl Kuzmodemyan prvním člověkem s Bohem, jak byl svět stvořen. Tento Kuzmodemyan byl prvním kovářem a prvním pluhem na světě. Pak tam nebyly žádné pluhy, on to vymyslel jako první. Jeho kovárna byla 12 mil daleko, měla 12 dveří, 12 kladiv.
V těch dnech žil v lesních džunglích a neprůchodných slumech a bažinách vícehlavý a okřídlený had. Mezi obyvateli naší země a hadem došlo k obtížné dohodě: lidé k němu museli každoročně posílat dívku za dar. Tam, kde se objevil Had, se lidé odrážely jako tráva pod nohama dobytka a jako proso na slunci.
Jednou kovář koval první pluh, když do kovárny přiletěl had, který jedl člověka a pronásledoval oběť. Kuzmodemyan to schoval doma a zamkl silné železné dveře kovárny. Když byl had v samotné kovárně, kovář mu navrhl: „Vylij díru ve dveřích, tak ti ji vložím na jazyk.“ Had olizuje železné dveře kovárny, zatímco kovář zahřívá kleště. Když had zastrčil jazyk do díry, kterou vylil, kovář chytil hada za jazyk horkými kleštěmi. Had, který cítil, že ztrácí sílu, navrhl: „Pojďme to vydržet: nechť tam bude polovina tvého světla a polovina našeho ... podělme se o to.“ Na to Kuzmodemyan odpověděl: „Je lepší vyhodit do povětří (orat) světlo, abyste nešplhali na naši stranu, abyste vzali lidi - vezměte si jen své.“ Zapojil jej do pluhu, který ukoval, a začal na něj křičet obří brázdu. Křičel jsem rovnou brázdu přímo z Černigovské provincie do Dněpru. A tam, kde prošli, byl na jižní straně val s jámou, který tam stále je. Jak řval na Dněpr, hada unavila a žíznila. Poté, co had konečně prorazil k vodě, pil a pil a praskl.
Meniny 14. listopadu
David, Ivan, Adrian, Peter, Alexander, Denis, Fedor, Dmitrij, Sergej, Kuzma.
Tkachuk Lyudmila Sergeevna, učitelka technologie
Naumova Olesya Borisovna, učitelka technologie
Projekt byl realizován v učebně a mimo vyučovací hodiny studenty ve třídách 5-9, jejich rodiči, učiteli.
V Rusku se 14. listopadu slavil svátek, který se jmenoval „Kuzma-Demyan - řemeslníci, kurníky“. Jedná se o starý ruský lidový svátek, dožínky, rodinnou dovolenou, první zimní dovolenou, začátek zimy. V tento den je ustanovena první křehká zimní stezka, o čemž svědčí rčení a přísloví:
- "Demyanovova cesta není cesta, ale pouze křižovatka zim",
- "Kuzma-Demyan objedná, dokud nebude rozpuštěno jaro",
- „Demyane, vodní fosilie“.
Lidé tento den nazývali jednoduše Kuzminki a dokonce odsoudili:
- "Kuzminki - o podzimní vzpomínce",
- „Kuzminki - setkání zimy“.
Tento svátek je na počest svatých bratrů Kuzmy a Demyana - patronů plodnosti, manželského štěstí a ochránců kuřat.
V Rusku se svátek slavil po skončení sklizně. Těžké utrpení za sebou. Chléb je odstraněn, len je tažen. Začínají dlouhá zimní shromáždění, během nichž se dívky nejen točily, tkaly, vyšívaly, ale také zpívaly písničky, vyprávěly pohádky, řešily složité hádanky, někdy se práce střídala s hrami a tanci.
V den Kuzmy a Demyana byl dohodnut bratr. Dívky uspořádaly „stažení“ a pozvaly kluky.
Slavnostní jídlo bylo kaše a kuřata. Kohout a slepice v myslích našich předků vždy měli magickou moc přinést štěstí a plodnost. Proto se Kuzminki někdy říká „kuřecí svátek“, „kuřecí svátky“. Není divu, že lidé říkají:
- "Otec Kuzma-Demyan je kuřecí bůh",
- "Kuzminki - svátky kuřat, svátek dívek",
„Na Kuzmu-Demyana - kuře na stole.“
Navzdory skutečnosti, že svátek Kuzminki (14. listopadu) je pojmenován podle mužů Kuzmy a Demyana, je považován za ženský, dívčí. Tito svatí bratři, jejichž jména jsou již dlouho spojována a Russifikována, jsou ve vesnicích nazýváni zábavně a nelogicky - „Matka Kuzma-Demian“.
Mnoho rituálů Kuzminki je spojeno se zajímavou křesťanskou historií. Bratři, kteří žili ve třetím století nedaleko Říma, měli dar uzdravení od Boha. Uzdravovali a vyháněli zlé duchy pouhým jménem Krista. Pouze pro víru, bez platby a odměny, plně v souladu s přikázáním: „Svobodně jste obdrželi, svobodně dávejte.“ Jednoho dne bratři přivedli umírající ženu zpět k životu a ona je vděčně požádala, aby si vzali tři vejce. Léčitelé odmítli. Pak žena tajně přišla k Damianovi a Bůh ho vykouzlil, aby přijal vejce ve jménu Nejsvětější Trojice.
Damian souhlasil s tak velkou přísahou. Cosmas o tom slyšel, protože si myslel, že jeho bratr porušil přísný slib, byl tak smutný, že mu odkázal, aby ho nepochoval s Damianem. Když se po současné smrti svatých v rukou závistivého pohanského lékaře lidé rozhodovali, co s těly, náhle se objevil velbloud, který byl jednou zachráněn léčiteli před vzteklinou, a mluvil lidskou řečí, aby nepochybovali a bratry pohřbili společně. Stejně jako Damian je na vině, protože si vzal tři kuřecí vejce kvůli jménu boha.
Proto je rituálním jídlem na Kuzminki kuřecí nudle, kuřecí maso (srdce kocheta z Kuzminovy \u200b\u200bvečeře patří těm nejslabším v rodině). Kuzma-Demyan tedy začal být uctíván nejen jako dárce plodnosti, organizátory sňatků a učitelé ženských prací, ale také jako patroni kuřat. Kuřata jsou tedy nepostradatelnými společníky svatebních obřadů. Kurnik je slavnostní dort, který se podává mladým lidem.
Historicky příběhy popisují, jak se ženy s kuřaty shromáždily kolem kostela Kosma-Damiána 14. listopadu v Tolmachevského ulici v Moskvě. Ve vesnicích hostesky zavolaly kněze, aby sloužil modlitební službu před kurníky, aby posypal kuřata svěcenou vodou. Potom poslali jako dárek svým příbuzným kuřata, dívky odnesly ptáky na dvůr boyaru s peticí pro dámu. Taková „petiční“ kuřata byla vysoce ceněna. Krmili je ovesem a ječmenem a nikdy nebyli zabiti. Vejce, která nesli, byla považována za léčivá.
Na Kuzminki dívky přemýšlejí o manželství pomocí kohouta a kuřat. Rozptýlily na podlaze tkané zlaté prsteny ze slámy rozptýlené obilím, všimněte si, kde čí. Ptáci klečí na prsteny přesně těch dívek, které jsou předurčeny k tomu, aby se brzy vdaly.
Rodiče zvykli pro svou dceru-nevěstu pořádat testy dospělosti. 14. listopadu jí matka dala klíče od všech spižíren a dovolila jí, aby si ze zásob potravin vzala, co chtěla. Dcera sama připravovala jídlo pro rodinu a položila slavnostní stůl. Na této zemi otec a matka usoudili, zda je dívka připravená se vdát, zda je horlivá, zda ví, jak pozdravit hosty.
Přísloví o domě, ve kterém se slavil svátek, říkalo: „Kdokoli nechá matku Kuzmu-Demyan oslavovat, bude mít v domě milost.“
Před Kuzminki dívky shromáždily hromádku hromady na hostinu, oblékaly se, čekaly na kluky a zpívaly:
Matka Kuzma-Demian
Kráčel jsem po Senechkách,
Shromážděné nehty
Kovaná svatba!
Kované pevně,
Až do šedé hlavy
Do dlouhé vousy!
Podle obecné víry jsou Kuzma a Demyan považováni za mistry kovářství. Lidé věří, že to jsou oni, kdo kují pluhy a řetězy a distribuují je těm, kteří je zvláště ctí.
- „Nemůžeš rozvázat Kuzmu, nemůžeš to rozvázat.“
Podle legendy jsou svatí a snubní prsteny kované.
- „Kuzma-Demian přichází na naši svatbu svatým kladivem.“
Manželské řetězy (svazky), které je spojují přesně 14. listopadu, nelze rozbít, protože svatí bratři mají lehkou ruku.
Lidové znaky spojené s tímto dnem mají pro studenty velký zájem.
- "Zasněžený den na Kuzmincích - velká povodeň příští jaro",
- „Pokud u„ Kozmy a Demyana “list zůstane na stromě, bude příští rok mrazivý“,
- "Kuzma se zřetězí a Mikhailo (21. listopadu) odhalí (Michajlovský taje)",
- „Kovárna Kuzmy-Demyana není skvělá, ale ledové řetězy jsou kované v celém Svatém Rusku“.
Cíle projektu:
- Zvyšování společenského významu školy a socializace dětí. Škola je místem, kam přicházejí děti, jejich rodiče a učitelé. Chceme zajistit výuku tak, aby studenti, jejich rodiče a učitelé mohli nejen aktivně komunikovat. Ale každý si může najít něco společného se svými zájmy v procesu studia materiálu a organizace dovolené. Kromě toho vyberte typ aktivity a staňte se jejím organizátorem.
- Zavedení prvků celostátně-regionální složky do učebních osnov v rámci standardu základního všeobecného technologického vzdělávání (servisní práce) pro území Krasnojarsk.
- Realizace autorského programu O.B. Naumovou a Tkachuk LS „Trénink práce a produktivní práce ve třídách 5-9 s hloubkovým studiem umění a řemesel národů sibiřské oblasti.“
Taktické cíle:
- Realizovat myšlenku - prostřednictvím znalostí lidových tradic obnovit rodinné základy.
- Realizovat poslání - zvýšit společenský význam školy jako centra vzdělávacích, volnočasových aktivit, kombinujících aktivity studentů, rodičů a učitelů předmětů (technologie, historie, literatura, hudba, rétorika) do jediného vzdělávacího procesu.
- Zvýšit význam vzdělávací oblasti „Technologie“ ve vzdělávacím prostoru střední školy č. 91.
- Koordinovat a organizovat všechny zúčastněné strany v organizaci vzdělávacího a kognitivního procesu, společensky schváleného a emocionálně hodnotného volného času.
Cílová skupina:
- Studenti školy a jejich rodiče.
- Obyvatelé sousedství.
- Školní a okresní učitelé.
Literatura
- I. V. Babunova „Technologie“ třída 56, „Plány lekcí“ podle učebnice vydané V.D Simononenkem Volgograd, ed. „Učitel“ 2003
- Barlina Z.I. „Russian House“, Nižnij Novgorod, 1994.
- Eremenko T.I. „Album vzorů pro vyšívání“, Moskva, „OLMA-PRESS“ 2001.
- Časopis „Škola a produkce“, č. 1 2001, č. 4 1994.
- Zlaté značky. Ruská lidová přísloví a rčení. Krasnojarsk, „Výrobní a vydavatelský závod v Krasnojarsku“ Offset ”, 1993.
- Historie kostýmu. Učebnice pro studenty lyceí, škol, vysokých škol. Rostov na Donu: "Phoenix" 2001.
- Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. "Mýty starých Slovanů." Velesova kniha “. Saratov, „Naděje“, 1993.
- Krupskaya Yu.V. „Technologie“ Metodická doporučení, stupeň 5. Moskva, „Venta-Graf“ 2005
- A.V. Marchenko „Příručka učitele technologie“, Moskva, „Astrel“ 2005.
- Pavlova M.B. a Pitt D. „Technologické vzdělávání“. Teoretické přístupy a směrnice.
- Pavlova M.B., Pitt D., Gurevich M.I., Sasova I.A. „Technology“. Metoda projektů v technologickém vzdělávání žáků “, Moskva,„ Venta-Graf “2003
- Pankeev I. „Od křtu po památku. Zvyky, rituály, tradice ruského lidu. Moskva, „Eksmo“, 1997.
- Sasova IA "Technologie" 5. třída. Sbírka projektů. Příručka pro učitele. Moskva. „Venta-Graf“, 2004
- Sbírka normativních a metodických materiálů o technologii. Moskva, „Venta-Graf“ 2004.
- Simonenko VD "Učebnice" Technologie "platová třída 5-9. Moskva, „Venta-Graf“ 2001
- L.V.Sycheva „Výšivka“, Gorno-Altajsk, MP „Alternativní“, 1991.
- Furletova O.I. „Encyklopedie“ Strojové vyšívání “. Moskva, vědecké nakladatelství „Great Russian Encyclopedia“, Moskva, 1999.
V tento den slepice oslavovaly svátek. Tento starý zvyk byl znám v Moskvě. Tam, v Tolmachevského pruhu, za řekou Moskvou, se ženy shromáždily kolem kostela Kozma a Damiána s kuřaty a po mši sloužily bohoslužby. Ve vesnicích přišly ženy s kuřaty na boyarův dvůr a s peticí je přivedly do svého boyaru „pro rudý život“. V reakci na to šlechtična obdařila rolnické ženy stužkami pro ubrusnik (čelenku). Taková „petiční kuřata“ byla chována zejména: byla krmena hlavně ovesem a ječmenem a nikdy nebyla zabita. Vejce nesená těmito kuřaty byla považována za léčivá.
V Rusku byl den Kuzmy a Demyana považován za dívčí svátek a byl široce oslavován. Chata byla natáčena na den, kde se chystali slavit Kuzminovu párty; dívky chodily od domu k domu sbírat jídlo na večeři a také společně vařily pivo. Pokud byla přítomna dívka-nevěsta, byla považována za paní domu. Tyto „pupínky“ si zařídily samy, ale večer pozvaly kluky, muzikanta, a pak začala zábava - společné hry, písně, tance, námluvy a „manželství“. Obvykle se hrály hry „líbání“.
Povinným pokrmem takové párty byly kuřecí nudle, další kuřecí pokrmy, kaše. V tento den byla kuřata poražena, aby se drůbež držela na farmě po celý rok. Jídlo obvykle začalo modlitbou: „Kuzma-Demyan je kousek stříbra! Porod, Pane, aby se našly pískoty. “ Existovala víra: pokud se na oběd zlomí kuřecí kost, pak se příští rok vylíhne ošklivé kuře.
V některých lokalitách existoval zvyk, podle kterého si vdaná dívka připravovala pro rodinu různá kuřecí jídla a ošetřovala každého, kdo přišel do domu. Kuřecí nudle byly podávány na takovém stole jako „čestná“ pochoutka. V některých vesnicích se pro poctivé hosty vařilo kozí modemyanské pivo.
V provincii Jaroslavl se v tento den obrátili na nádvoří, které se staralo o hospodářská zvířata. Pokud se na dvoře objevil temperamentní dvůr, který se rád chová, pak majitel vzal koště, nasedl na koně, který se dvoru nelíbil, jel kolem dvora, mával koštětem a křičel: „Otče, dvůr! Nezničte dvůr a nezničte zvíře. “ Po tomto obřadu se nádvoří musí uklidnit. Někdy bylo pomelo ponořeno do dehtu s úmyslem označit zářez na plešatém nádvoří. Věřilo se, že s takovým znamením utekl z dvora temperamentní šotek.
14. července si pravoslavní věřící pamatují dva bratry nemanželské - Kosmu a Damiána z Říma. Žili ve 3. století v Římě za vlády krále Karin. Bratři ošetřovali nemocné lidi a zvířata, pomáhali chudým lidem. A za to všechno nepožádali žádnou platbu. Svým učením obrátili mnoho lidí ke křesťanství.
Bratrům se říkalo „lékaři zdarma“. Ale přesto se našli lidé, kterým se jejich práce nelíbila, a hanobili a zabíjeli bratry se zvláštní krutostí.
V den Kuzmy a Demyana lidé z Kosmy a Damiána požádali o pomoc, aby je mohli zachránit před různými nemocemi. Bratři byli patrony léčitelů, takže ti, kteří nějak souvisí s lékařskou činností, se za ně modlili, zapalovali svíčky a žádali o poznání, ochranu a sílu.
Tento den se jmenuje:
- „Kuzma a Demyan“
- „Den Kozmy a Demyana“
- "Babi dovolená"
- "Dámská dovolená"
- „Kuzminki“. Svátek dostal toto jméno podle jména jednoho z bratrů, který je poctěn 14. července - Kosmas. Toto jméno bylo mezi lidmi málo známé, takže si ho lidé velmi blízké.
V té době bylo seno na samém vrcholu, to znamená, že všichni šli sekat trávu. Řekli mezi lidmi: „Kozma a Demyan přišli - šli jsme na sečení“, „Kuzma-Demyan nikdy nesvítal, ženy se sekají.“
Na samém vrcholu bylo také odplevelení záhonů, protože bylo nutné odstranit všechny plevele a již začít sbírat první úrodu okopanin k prodeji. Říkali: „Zeleninová zahrada je příjem ženy.“
V tento den již bylo nutné sbírat maliny a angrešt, ze kterých se poté vařily kompoty a angrešt. Věřilo se, že v tomto období byl nejchutnější malinový džem. Samotný angrešt se ale přidával také do masových pokrmů, zejména do dušeného kuřete.
Letní Kuzminki je považována za dovolenou žen. Po celodenní práci se mladé dívky a ženy večer sešly na procházku. Na hostině vařili kaši, nebo jak se tomu říkalo i „míchaná kaše“, ke které přidávali vše, co si každý přinesl (obiloviny, mouku, mléko, vejce), pili pivo. Ženy také zpívaly písničky, sdílely užitečné tipy a jen si povídaly. Hodně vařili, aby mohli být ošetřeni sousedé a chudí.
Věřili ve znamení o Kuzmovi a Demyanovi:
Pokud bude večer půlměsíc mírně červený, bude vítr a pokud budou okraje mírně matné, začnou sprchy.
Věřili: že ve snu té noci se brzy splní; nestálo za to začít s něčím novým - stejně se to nestane skutečností; před západem slunce musíte navzájem požádat o odpuštění.
Narozeniny v tento den: Alexey, Angelina, Arkady, Vasily, Demyan, Ivan, Konstantin, Kuzma, Lev, Nikon, Pavel, Peter, Tichon
Načítání...